пн-пт с 10.00 до 20.00Наши предложения
Каталог
Коллекции
Жан в фильме
11.01.2019Дело, конечно, не в том - нравится или не нравится, а в том, что как художник Репе взялся выполнить невыполнимое. Его фильм получился холодным, рационалистическим и, увы, плоским, хотя мастер порой и выходит за тесные, им же самим предложенные, рамки умозрительной схемы, вырывается из биологических клеток, в которые пытается поселить человека.
Впрочем, подобные «эксперименты», как мы уже отмечали, и ранее не раз осуществлялись на бумаге. Однако, как мы знаем, жизнью человеческого общества и поведением управляют иные законы, истинно научное истолкование которых дает философия исторического материализма. Человек — существо природное, биологическое, но это только его предыстория. Сущность человека, по Марксу, есть совокупность всех социальных отношений. Объяснять же поведение человека в обществе, исходя из физиологических рефлексов или инстинктов, невозможно, научно несостоятельно и идеологически — вспомним проповеди реакционеров, расистов из лагеря социал-дарвинизма — вредно и опасно.
Выдающийся советский ученый-психолог А. Леонтьев пишет: «Человеческая деятельность отнюдь не побуждается и не управляется так, как поведение лабораторных крыс с вживленными в мозговые «центры удовольствия» электродами, которые, если их обучить включению тока, бесконечно предаются этому занятию». Подобные концепции «упрощают и извращают реальные отношения». То, что пытается представить нам Рене в фильме «Мой американский дядюшка», может быть, если заимствовать формулировки того же Леонтьева, характеризовано как «позиция наивного физиологического детерминизма с вытекающими из него сведениями психологии к физиологии». Устали от одиночества? Частные объявления знакомств с женщинами будут как нельзя кстати.
Однако, обращая внимание на биологические акценты фильма, следует еще раз подчеркнуть, что содержание произведения Рене все же шире этих биологических схем. Художник то и дело как бы прорывает их, показывая, что судьбы его героев, особенно Репе Рагено, вчерашнего крестьянина, поднявшегося до поста технического директора фабрики, а затем терпящего крах, обусловлены в решающем не биологическими столкновениями, а социальными изменениями, которые происходят в жизни общества, в его экономике, в частности, связаны с поглощением мелких предприятии более крупными национальными, а потом и наднациональными объединениями, корпорациями, трестами.
